“爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽毕，尽毕则衰；行宜不宜过高，过高则谤兴而毁来。” ——《菜根谭》语录

译文：官位不宜太高权势不应太盛，如果太高就会使自己陷于危险状态；一个人才干所及的事不应一下子都发挥出来，如果都发挥出来就会处于衰落状态；一个人的品德行为不可以标榜过高，如果太高就会惹来毁谤和中伤。

任何事都有个度，所谓“官大担险，树大招风”、“否极泰来”、“物极必反”，都说明了这个道理。一个人的爵禄官位到了一定的程度就必须急流勇退，古代开国功臣大多被杀的一个很重要的原因在于不能急流勇退，可惜很多人不懂这个道理。最典型的例子是汉初三杰，帮刘邦打下天下后结局都不相同，因此司马光才很感慨地说：“萧何系狱，韩信诛夷，子房托于神仙。”其实何止在做官上应知进退，其他事同样应知进退深浅。人和人只要在一起就会产生矛盾，因利益之争、因嫉妒之心、因地位之悬、因才能之较都可能结仇生怨，故做人处事最重要的是把握好尺度。

“功过不容少混，混则人怀惰隳之心；恩仇不可太明，明则人起携贰之志。” ——《菜根谭》语录

译文：对于功劳和过失不可有一点模糊不清，功过不明就会使人心灰意冷而不肯上进；对于恩惠和仇恨，不可表现得太鲜明，假如对恩仇太鲜明就容易使人产生疑心而发生背叛。

一个人尤其是领导别人的人，在待人方法上有两条原则，即对人要功过清楚赏罚分明；对己则恩仇勿显，免去猜疑。从领导者来讲，固然需要“恩威并用”，同时必须功赏过罚。赏罚是使人努力的诱因，一个丧失工作积极性的人，他的工作情绪必然不会高昂。假如是一两个人这样还不要紧，万一群体也是如此，这个集体乃至社会必然要陷于不进步的停顿状态，所以赏罚又是促进整个社会进步的一大动力。历朝皇帝打天下，哪一个不是以论功行赏作为调动文臣武将积极性的手段呢？就现实生活中的人来讲，不论是做官还是一般人的交际，还需要克己、需要讲究方式方法。恩怨分明本是做人的原则，但在这里需要忍耐，其目的就是分清功过而勿显己之恩仇，以便使大家能为一种共同的事业团结一致。

“青天白日的节义，自暗室漏屋中培来；旋乾转坤的经纶，自临深履薄处缲出。” ——《菜根谭》语录

译文：青天白日一般光明磊落的人格和节操，是在暗室漏屋的艰苦环境中磨练出来的；凡是一种足可治国平天下的宏伟策略，都是从小心谨慎的做事中磨练出来的。

俗话说“水滴石穿”，英雄大业不是一蹴而就的，不经一夜寒彻骨、哪有腊梅扑鼻香？成大功立大业，都得经过艰苦恶劣环境中的奋斗。一个有远大志向的人仅仅接受磨难是不够的，因为受磨难和受得了磨难的人很多，却不是每个人都可以成为英雄。他们的事业绝对不是在粗心大意中完成的，都是抱着“如临深渊，如履薄冰”那样的战战兢兢的谨慎态度，一点一滴累积起来的。因此胸怀上博大宽厚、光明磊落；细节上点滴积累，大事上眼光长远；加上坚强的意志、完善的人格，就可以为自己事业的成功奠定下厚实的基石。

说实话最近的大盘走势比我想象的要强很多，大盘分别在8月……

“毋因群疑而阻独见，毋任己意而废人言；毋私小惠而伤大体，毋借公论以快私情。” ——《菜根谭》语录

译文：不要因为大多数人都疑惑就放弃个人的独特见解，也不要因为个人好恶固执己见忽视别人的忠实良言。不可因个人私利搞小恩小惠而伤害整体利益，更不可以借助社会大众的舆论来满足自己的私人愿望，发泄个人的不满。

事物总是相对的，什么事一旦过度便变质。人固然要有从善如流的习惯，但绝不是人云亦云。所谓“千人盲目一人明，众人皆醉我独醒”，有时真理还在少数人手中，该坚持的原则绝不可动摇。不过有时自己的见解也未必高明，那时就要本着谦逊的态度多听听人家的话。一个人的能力表现在能明辨是非认识大体，在众多议论中保持清醒，而个人的真知灼见又是建立在集体的智慧之上。从现实而言不可能有绝对的民主，也不可能什么事都按自己的意志办，必须经过公议也必须有最后的决策者。但决策人要善于公正地吸取方方面面的意见，不存私心地采纳意见，这样最后的决策才可能正确、有见地。

“念头昏散处要知提醒，念头吃紧时要知放下；不然恐去昏昏之病，又来憧憧之忧矣。” ——《菜根谭》语录

译文：头脑感到昏沉纷乱时应该平静下来让头脑清醒；工作繁琐情绪紧张时要懂得把工作暂停一下，以便使情绪恢复镇定轻松。否则恐怕刚刚治好昏沉纷乱的毛病，便又处在左右为难思绪摇摆不定的困扰中了。

工作要讲方法、有效率，不能认为整天忙忙碌碌就是有成绩。工作紧张而又条理清楚，收效显著才称得上有效率，所以一个人要学会自我调节劳逸结合。一个人努力工作创造事业固然很重要，但不可过分劳累过度紧张，否则把弦绷得太紧就会有突然断裂的危险。人的情绪必须随时做适当的安排与调剂，既不可饱食终日无所事事过分疏懒，也不可日夜不停机械般做个不停。不会休息就不会工作，而那种处于昏昏然工作状态的人辛苦固然可叹，成效却不见得明显有时还会适得其反。自己的脑子都不清醒还何谈事业?这是不足取的。

“惊奇喜异者，无远大之识；苦节独行者，非恒久之操。” ——《菜根谭》语录

译文：一个喜欢标新立异甚至喜欢怪诞不经的人，不会有高深的学识和远大的见解；一个只知道苦苦恪守名节而自以为清高独行其事的人，无法保持长久的信心和操行。

喜欢新鲜好奇是人之性情所决定的，但对一个有大志向的人来讲，不应把精力投之于此；对于一个性格稳重、修养厚实的人来讲，不应当像孩子那样见异思迁。应当重视平素的言行，而不要标新立异耸人听闻。奇特怪异之行多了只会使人看了讨厌，对于自己的前途事业绝无任何好处。例如一些未成年的中学生，竟以会抽香烟而洋洋得意，在旁人看来这正是代表他们的无知。生活中的修行是实实在在的，不是恪守一些教条，把自己锁进道德圈子里就算是有修养，而是要脚踏实地从生活中的小事做起。

最近很少写博客，是因为老股灰在重点研究股票、期货的时间周期问题。
……

“老来疾病，都是壮时招的；衰后罪孽，都是盛时造的。故持盈履满，君子尤兢兢焉。” ——《菜根谭》语录

译文：年纪大时体弱多病，都是年轻时不注意爱护身体所招来的病根儿；一个人事业失意以后还会有罪孽缠身，那都是得志时埋下的祸根儿。因此一个有高深修养的人，即使生活在幸福环境、处在事业巅峰，尤其要兢兢业业、戒骄慎言，为今后打下好基础。

人总喜欢回忆过去，却很少实实在在地预测未来。人的一生变化无常，“得意无忘失意日，上台勿忘下台时”。所以一个人在春风得意时要多做好事多积阴德，免得失势以后留下罪孽官司缠身。世事变幻难测，所以一个人不论出身多么高贵、地位多么荣耀，尤其在官场上所谓多行善事正是为今后着想；就像是人的体格，青壮时不注意保养锻炼，老来多病又能怪谁呢？而一个有修养有道德的人，在顺境、在有势时总是小心翼翼居安思危，决不会像市井之徒那样抱今朝有酒今朝醉的生活态度。

在上一篇博客里我提到了“上帝之手”托住了大盘，但是最近大盘却始终没法形成向上的突破。本周二在农行发行价公布之后，主力选择了先向下突破的做法，就是利用指标股砸出了一个坑，这种做法技术上也叫作“空头陷阱”。为啥会这么做呢？因为最近世道低迷成交量屡创新低，主力想在目前位置直接拉起来还是有难度的。而中国股市历来又有“久盘必跌”的说法，所以大多数中小散户都选择观望为主，只有先制造出向下突破的恐慌气氛才能诱使散户割肉离场。再加上农行这只大盘股的发行上市在即，所以目前这种市场氛围并不支持大盘马上产生向上突破的行情。在老股灰的记忆里以往的好几次大盘股上市之前市场通常都会做出这样“蓄势迎新”的姿态，比如当年的“两桶油”以及“四大国有银行”的上市之前市场基本都是如此。至于“空头陷阱”的产生则预示着这一次底部的复杂性，但同时也预示着未来的反弹行情也是具有相当规模的。

“股市技术分析中有一句名言，叫作“横起来有多长 竖起来有多高”，我把它拿来作为我今天博客的标题是为了说明当市场走到一定程度之后，必然会存在着“量变到质变”的突破！如今的大盘在2520-2560之间已经横盘了将近一个多月的时间，距离突破的时机也是越来越近了。在这里老股灰也没法告诉你大盘到底哪一天能突破，但是我却能告诉你突破的方向和空间！”这句话摘自我上一篇博客之中，现在看来结论并没有错，只是这个底部的构筑变得相对复杂。2520-2560的支撑区间被打破只是暂时现象，大盘的下一个支撑位在2350目前看来可以构成这个“空头陷阱”的强力支持。

如果说计算大盘的支撑区间是用到了一只“上帝之手”的话，那么今天我要说的则是另一只“上帝之手”——时间的预测结果了。记得之前我曾经说过时间的预测难度要远大于空间的预测，因为原来的计算方法过于复杂所以我多年前放弃了对时间的计算。不过现在事情已经有了转机，原来的方法已经得到了简化，现在对我来说时间的计算和预测已经不是一件难事，也就是说我们终于可以利用“上帝的两只手”来预测未来行情了！

“天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。” ——《菜根谭》语录

译文：天地万古运行不变，可人的生命只有一次，死后就不再复活；一个人最多只会活百岁，可是百年的时间跟天地来比只不过是一刹那，逝者如斯。有幸诞生在天地间，既不可不了解我们生活中所应享的乐趣，也不可蹉跎岁月而有虚度一生之叹。

生老病死是自然规律，惜时如金是千百年来古人的明训。陈子昂说：“前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下。”曹操叹“人生几何”、“譬如朝露，去日苦多”。人生七十古来稀，人的一生太短了。短暂的一生是像庄子那般有“梦为蝶，蝶为梦”的感伤不息呢？还是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪饮呢？人要珍惜人生之乐，但“不可虚度”的标准在于要用有限的生命投入到干一番利国利民的事业中去。只有在为国为民的服务中才会更觉得人生之乐，体会到生命的价值。

生命的价值到底是什么呢？老股灰说就是要活的有意义！那么怎么样的人生才配得上“有意义”这三个字呢？俺觉得现在这个时代不用去空喊口号，而是要脚踏实地的去做事。只要你觉得是有意义的事那就行了，不用管别人是怎么看的！

联系到今年以来的股市走势，老股灰依然是我行我素地在3200点的时候坚决看空到2500，而在2500点的时候又坚决看多到2800！虽然当时基本没几个人敢相信的，但最终的事实还是摆在大家面前。真理总是掌握在少数人手中，我想这句话是不会错的。

至于我最近首先提出的“上帝之手”这个概念，大家似乎觉得很玄，其实这也就是自然规律的代名词罢了。所谓自然规律其实是存在于大家的日常生活中的，比如饿了吃饭、困了睡觉以及生老病死之类，又比如牛羊要吃草、老虎狮子要吃牛羊之类其实都是自然规律的表现。人之所以能逃脱大自然中“弱肉强食”这个循环，都是因为人具有一个发达的头脑。宗教中说人是上帝按照自己的样子创造出来的，这话我信！否则为啥单单只有人具备发达的大脑而远远高于其它物种之上呢？由此可见人是唯一跟上帝最相像的物种，所以最终走到了大自然食物链的顶端，并且创造了几千年灿烂的文明！

实际上股市并不是大自然的产物，而是人类社会发展到一定阶段之后的人造物，也是最高层次的智力博弈游戏。但是人既然是生存在这个大自然之中，那么一定是逃不出自然规律的约束，股市当然也不例外了。老股灰现在借用“上帝之手”的力量来预测股市，其实也是在展示自然规律的伟大力量罢了！在大自然面前人永远是渺小的一份子，即使人真的能够战胜自然了到最后也战胜不了自己，这也是自然规律使然啊！

“世君子持身不可轻，轻则物能挠我，而无悠闲镇定之趣；用意不可重，重则我为物泥，而无潇洒活泼之机。” ——《菜根谭》语录

译文：君子平日待人接物绝对不可轻浮急躁，因为一旦轻浮急躁就会把事办糟而受到困扰，这样自然就会丧失悠闲宁静的趣味；处理事情不可思前虑后想得太多，不然就会陷入外界制约丧失潇洒旺盛的生机。

生活中我们很钦佩那种在危急关头临阵不慌、镇定自若的大将风度，这种风度绝不是与生俱来，而是由于后天的修持。持身不可轻、用意不可重，可以看作人的性格磨练。轻重是相对的，一个人做事固然不可过于鲁莽也不可考虑太多，否则势将什么大事也做不了，所以轻与重要把握好适度的原则。

举世瞩目的农行IPO明天要过会了，而其后又有更多的银行股要从市场中融资，在这些状况之下大家可以想一想大盘还会不会下跌呢？因为目前大盘的支撑区域在2522-2565之间，而这个区间一旦被有效击穿的话则会直接跌到下一区间2085-2173，这在目前看来似乎不太可能。因为农行的IPO还没开始，各大银行的融资计划还没实现呢！中国股市说白了就是个为国企解困和融资而设立的，如果这个市场一旦丧失了融资的功能则高层就会开始紧张了。

所以呢这也是我看好目前的支撑区间不会被击穿的理由之一吧，只是这个理由有点牵强附会，而且很有中国特色啊！其实说白了也就是说政府为了这些银行股能够顺利地圈到钱，一定会命令公募基金不遗余力地进行护盘的。不过老股灰基本可以不理这一套，因为我相信自然规律这只“上帝之手”将会稳稳托住大盘的，短线的反弹已经是呼之欲出了。

所谓自然规律我在前几篇帖子里已经说过好几遍，但未必人人都能理解。不过老股灰现在看股市已经从技术层面上升到自然规律的层面了，也就是从哲学中的“形而下”上升到“形而上”的境界。能够真正理解这一境界的人并不多，所以股市中能赚钱的也并不多见，这也是自然规律使然！

最近闲来无事也把美股的支撑区间算了一遍，结果可以看出美股当前正处于9400-9800的支撑区间之上，相对于中国股市来说已经算是强势了。由于美股目前的位置正好在9800左右的区间上限，所以后市不排除美股回继续下跌到该区间之内运行。由于美股的走势将会对中国股市在内的全球股市都产生影响，所以我们可以推算出未来A股的反弹走势暂时不会很强，因为现在美股的影响是负面的。但是一旦后市美股在9400-9800的区间受到支撑之后开始产生反弹的话，则对于国内A股的影响就将是正面的了。

“以幻境言，无论功名富贵，即肢体亦属委形；以真境言，无论父母兄弟，即万物皆吾一体。人能看得破、认得真，才可以任天下之负担，亦可脱世间之缰锁。” ——《菜根谭》语录

译文：世事变幻无常，不管是功名富贵，即便是自己的四肢躯体也是上天赐给的；我们超越一切物相来看客观世界，不论是父母兄弟，甚至连天地间的万物也都和我属于一体。一个人能洞察物质世界的虚伪变幻，又能认得清精神世界的永恒价值，才可能担负起救世济民的重任，也只有这样才能摆脱人间一切困扰你的枷锁。